A IGREJA

R. Jose Virgilio da Silva, 392 Vila Jundiai - Mogi das Cruzes - SP

segunda-feira, 20 de fevereiro de 2023

INFORMATIVO Nº 243 - FEVEREIRO DE 2023

 


Muito bom dia a todos. 

Acabamos de realizar a cerimônia de fevereiro do ano 186 da revelação divina. No Brasil existe apenas uma contagem do ano. Estamos no ano de 2023. No Japão existe o ano do imperador, e estamos no ano 5 da era Reiwa. E na Tenrikyo temos uma outra contagem que é o da Revelação Divina, e este ano, estamos no ano 186 da RD.

Hoje vou comentar o episódio 155, “Foi Bom Ter Sido Salvo” que fala da salvação de enfermidade.

 

Este é um fato ocorrido por volta de 1884, quando Tsurumatsu, primeiro filho de Matashiro e de Seki Moriguti da Vila de Kaiti, Região de Yamato, tinha 30 anos de idade. Acometido por uma infecção extensa e profunda nas costas que supurou e lhe doía violentamente, foi examinado pelo médico que disse: “A vida dele está no fim, portanto, deixe-o comer o que desejar.” Assim, abandonado completamente, regressou a Shoyashiki, onde costumava frequentar e recebeu pessoalmente da Oyassama a salvação.

Dois ou três dias depois, o pessoal da família foi vê-lo no quarto, pois Tsurumatsu gritara: “Venham ver, por favor. O lençol grudou no corpo e não quer se soltar.” A ferida estava aberta e o acolchoado cheio de pus. Então, colocaram-lhe o papel abençoado recebido de Oyassama, trocando-o várias vezes, e assim ficou completamente curado.

Então, Tsurumatsu regressou à Residência para agradecer e, ao ser apresentado, Oyassama disse:

“Foi bom ter sido salvo, quando a vida já estava perdida. Se foi bom ter sido salvo, esforce-se na salvação dos outros.”

Tsurumatsu guardou no íntimo essas palavras e esforçou-se ativamente na transmissão da fé e na salvação.


“Se foi bom ter sido salvo, esforce-se na salvação dos outros”, é uma explicação da prática do ensinamento de que salvando os outros, estaremos salvando a si mesmo.


No mês que passou aconteceu a atividade chamada Tsudoi em Bauru, que é o encontro infantojuvenil da Tenrikyo. A minha vida foi o Shonenkai. Desde os meus 6 ou 7 anos tenho participado de todos os Tsudois que aconteceram. Eu estou com 58 anos, e só não participei do Tsudoi em duas ocasiões, quando eu estava em Jiba por um ano e meio, e a outra vez quando estava na Igreja Mor por um ano. Então, fazendo as contas, 58 menos 6 anos, 52. 52 menos 2 Tsudois, 50. Então, participei mais de 50 vezes, pois houve anos que este encontro foi realizado em janeiro e julho para dividir as crianças menores e maiores. 

Fui diretor por quase 20 anos e depois diretor-presidente por 11 anos. Em novembro do ano passado deixei a diretoria. 

Aos 16 anos, após ter me formado no Tsudoi, fui convidado para ser Orientador por duas vezes. Orientador que atualmente chamamos de Monitor. E foi uma experiência sem igual, no contato direto sentimos a ingenuidade, a sinceridade, e a inocência de uma criança. No ano seguinte fui para Jiba na Sede da Associação Shonenkai por um ano. Depois de voltar me solicitaram ser um staff, e depois disso não tive mais a chance de ser um monitor. 

E como deixei a diretoria do Shonenkai no ano passado, este ano me inscrevi novamente como monitor, o que era um sonho para mim. E posso afirmar a todos que foi uma experiência sem igual novamente. 

Antes do encontro o Primaz me falou brincando que eu não poderia ser monitor, e eu perguntei o por quê? Então ele me falou que as crianças do meu grupo iriam questionar, do porquê somente a sua equipe ter um vovozinho como monitor.

Ser monitor é um momento mágico, é mágico quando as crianças no final do encontro perguntam se eu virei novamente no ano que vem. 

Mas o que eu gostaria de falar é sobre a importância do Shonenkai. No sábado passado fui para a Igreja Paulista, e a Igreja Paulista é muito grande. Ele tem quase um quarteirão de terreno. E conversando com o kaityo desta igreja, ele me falou que a sua igreja cresceu graças ao Shonenkai, a associação infanto-juvenil. Graças as crianças que há 30 ou 40 anos atrás vieram e se sentiram bem vindo a igreja é que o refeitório, o alojamento etc. foram sendo criadas. E estas crianças daquela época são os atuais diretores e braços direitos da igreja. 

Portanto o que eu gostaria de solicitar a todos, é o empenho em continuar com as atividades infato-juvenis da igreja, transmitindo os ensinamentos de Deus-Parens, para que o futuro de todos seja repleto de alegria. 


No mês que vem estaremos recebendo o condutor da Igreja Mor para a visita de doutrinação frente a celebração dos 140 anos do ocultamento físico de Oyassama. De como deve estar o nosso espírito no período dos 3 anos mil dias. 

E no dia 4 de março, no sábado anterior a cerimonia mensal, iremos realizar a cerimonia de 5 anos de retornamento da Emilia Mieko Ishii. A alma da Mieko ficará bastante feliz com a presença de todos vocês. 

 José Katsumi Ishii


Muito obrigado


Treino de Koteki

Participação de nossas crianças no Tsudoi

Participação de nossas crianças no Tsudoi



Nosso condutor participando como Monitor no Tsudoi



quarta-feira, 25 de janeiro de 2023

INFORMATIVO Nº 242 - JANEIRO DE 2023

 

Despedida do Zen Tyotyossama


Muito bom dia a todos, e um feliz ano novo.

Acabamos de entrar no ano 186 da Revelação Divina, e realizar a cerimônia do Ano novo juntamente com a cerimônia da Grande Cerimônia de Janeiro. As minhas sinceras felicitações.

Como foi o ano de 2022 para vocês? Viveram o melhor dia, o melhor mês, o melhor ano de todos os tempos? Espero que todos possam ter o sentimento de gratidão por tudo, que é o que faz com que nós possamos passar o melhor dia, mês e ano de todos os tempos. 

E com o coração assim, que o ano de 2023 seja de muitas alegrias e felicidades.

E para este ano, gostaria de continuar a contar com o apoio e a dedicação de todos em transmitir o maravilhoso ensinamento que a Oyassama nos deixou.


Este ano estamos entrando na época oportuna dos 3 anos mil dias, em que antecede a celebração dos 140 anos do Ocultamento físico de Oyassama, que vai ser celebrado em 2026. 

Os 3 anos mil dias é a época oportuna para plantarmos excelentes sementes da evolução. Para isso foi lançada a instrução 4, que acabamos de ler.

A instrução foi lançada para promover a união espiritual de todos. Sem a instrução podemos evoluir, mas neste caso fica difícil ser em um só espirito.

Existe o decenário dos nossos antepassados, e quando os anos vão se passando, começamos a pensar que estes antepassados são pessoas distantes. E as vezes pode ser que haja pessoas que comecem a pensar que a Oyassama é uma pessoa distante. O decenário da Oyassama é diferente da homenagem que fazemos aos antepassados. 

O relacionamento com a Oyassama é de mãe e filho, e devemos tranquilizá-la e sentir que ela nos protege em “viva presença”

As pessoas reergueram o espírito após o ocultamento físico graças as Indicações Divinas. E a instrução tem o mesmo valor das Indicações Divinas. A Oyassama nos deixou a vida modelo e ocultou-se fisicamente para não atrasar a salvação de toda a humanidade.

A vida modelo é o caminho para a vida plena de alegria e felicidade. Por isso nós devemos transmitir os ensinamentos exatamente como nos foram ensinadas. Há nas palavras de Oyassama que diz “Não poderão cair mesmo querendo”. 

Os antepassados trilharam o período dos 3 anos mil dias, portanto nós também podemos trilhar. Mas as vezes podemos pensar “Como podemos trilhar? As épocas são diferentes”. A época pode ir mudando, mas o ensinamento nunca irá mudar.

A vida modelo foi nos deixada para trilharmos. E sempre devemos nos perguntar se nós estamos trilhando este caminho da forma correta, refletir e agir nos dias de hoje.

Por que será que a Oyassama teve que cair na mais profunda pobreza? Foi para nos mostrar como nos livrar das próprias obsessões, e livrar do pensamento de até então. Se não fizermos uma coisa radical, é difícil mudarmos o nosso pensamento.

Muitas vezes pensamos que conseguimos as coisas por nossas próprias forças, mas nós “sentimos o gosto da água” graças as providências de Deus-Parens. As providências não são concedidas quando solicitamos a Deus. Ela é concedida na medida certa. 

Temos a frase “Do nó sai o broto”, mas do nó, também se quebra o broto. O desejo da Oyassama era o da evolução espiritual, sendo assim houve o ocultamento físico de Oyassama em 26 de janeiro de 1887. Sendo assim, devemos aceitar com sinceridade todas as coisas que ocorrem conosco. Para que do nó saia um broto excelente.

Todos nós devemos trabalhar como braços e pernas de Oyassama, e sempre lembrarmos de que não somos nós que salvamos, e sim Deus-Parens e Oyassama. 

A forma de transmitir os ensinamentos não pode ser somente verbalmente, as práticas é que são importantes. Por isso é que esta época oportuna é a época em que se consegue evoluir. Não existe a evolução sem fazer nada. Sem fazer nada não se pode evoluir,. 

Devemos nos esforçar em evoluir para a nossa salvação, e deixar claro dentro do coração o que está ao nosso alcance, fazer a salvação com aquilo que temos como nossa habilidade. 

Não se determina após estabelecer. Devemos determinar o espírito, e ai sim, as coisas se estabelecem. Se não seria a mesma coisa quando um funcionário diz ao patrão “Se você me pagar mais, eu prometo trabalhar mais”. Por trabalhar, por demonstrar a nossa determinação é que Deus-Parens aceita o nosso coração, e nos concede as providências, estabelecendo de forma harmoniosa as coisas.

Gostaria de convidar a todos para que possamos fazer uma determinação de adiantarmos os passos para a sincera salvação dos próximos e para a evolução, seguindo a vida-modelo de Oyassama. 


 José Katsumi Ishii

Muito obrigado.


Festa do Osseti em Ojiba



terça-feira, 20 de dezembro de 2022

INFORMATIVO Nº 241 - DEZEMBRO DE 2022

 

Igreja Mor Tsu


Muito bom dia a todos. 

É com grande alegria que encerramos a ultima cerimônia deste ano. 

Acabamos de ouvir a palestra da fiel Rieko, que explanou em japonês, mas resumidamente, ela falou sobre o mal de Alzheimer de sua avó, e da dificuldade de todos para com este problema, inclusive de sua mãe. E reconhecendo toda gratidão por eles, está agradecendo a Deus-Parens o fato de poder regressar a Jiba neste final de ano para poder dar um pouco de tranquilidade a eles. 


Neste ano, tivemos a visita doutrinária da igreja Mor, e dentre várias atividades, tivemos também a comemoração dos 71 anos de fundação do Dendotyo, e a comemoração dos 130 anos da Igreja Mor.

E nesta comemoração dos 130 anos da igreja Mor, no mês de novembro tive a oportunidade de fazer o regresso a Jiba, foi uma das primeiras viagens depois que abriu a porta de entrada do Japão. 

E regressar a Jiba é sempre bom demais.

Desde o mês passado o recinto de reverência foi liberado para entrar para fazer a reverência. Mas em razão do distanciamento, em cada tatame podiam sentar duas pessoas. 

Então aproveitei e fui entrando e cheguei quase lá na frente. Estava na terceira fila onde pude ver algumas máscaras do serviço do kagura.

A máscara de Tsukiyomi no Mikoto, da providencia do suporte, como esqueleto no ser humano, e do órgão genital masculino tem uma cabeleira vermelha muito chamativa e bonita.

A partir de janeiro será dado início aos 3 anos, mil dias, referente aos 140 anos do ocultamento físico de Oyassama. Vamos todos regressar a Jiba nesta oportunidade e se possível assistir o serviço de kagura.


Hoje gostaria de comentar sobre o episódio 154, “É Deus que os Conduz”

Oyassama afirmava:

“Os guardas vêm porque são conduzidos por Deus. O fato de ser levada presa, é também porque Deus me conduz.”

“Vir aqui proibir com insistência é tal como vir para desenterrar o excelente tesouro.”

“Não são os policiais que vêm proibir, é Deus que os conduz.”

Os fatos deste episódio estão narrados no capítulo 9, do livro Vida de Oyassama. A frase: “vir para desenterrar o excelente tesouro”, significa que é a maneira de esclarecer para as autoridades sobre o Deus original e verdadeiro, Tenri-Ô-no-Mikoto. E eu entendo também que vir a igreja, e dedicar a Deus é o mesmo sentido, o de desenterrar o excelente tesouro para uma vida feliz.

À medida que a oposição e a fiscalização se tornavam mais severas, a fé dos seguidores crescia cada vez mais, e o vigor da organização aumentava com grande intensidade. Amadureceu no espírito de todos o desejo sincero de fazer de qualquer maneira algo para diminuir ao mínimo as atribulações de Oyassama que se sacrificava tanto, e lhe permitisse descansar mais tranquilamente. Este desejo frutificou-se na construção da sua Casa de Repouso.

Ainda, a casa de banho a vapor, aproveitando o mau incidente, que aconteceu, quando alguém mal intencionado jogou uma droga no local do banho, foi fechado no mesmo dia. Do mesmo modo, as atividades de hospedaria também foram encerradas por volta de 14 de novembro.

Referindo-se a esses fechamentos, Oyassama disse:

“Deus-Parens fê-las retirar porque eram insuportavelmente sufocantes.”

E quanto à detenção, afirmou:

“Se é Deus-Parens quem vem buscar-nos, é também Deus-Parens quem vem chamar-nos. Tornaremos maiores a partir dos nós.”

E ainda:

“Não é preciso qualquer preocupação. É só esta Residência agir tal como Deus-Parens ordena.”

Assim, explicou e preveniu todos para não se assustarem em vão com os fatos que se sucedem diante dos olhos, mas para compreenderem a intenção de Deus-Parens nos acontecimentos que ocorrem a cada instante, e para trabalharem animados acompanhando a razão da época oportuna, na expectativa promissora de verem os brotos surgirem do nó.

 José Katsumi Ishii

Muito obrigado.






INFORMATIVO Nº 240 - NOVEMBRO DE 2022

 



        Muito boa tarde a todos. 

        Hoje gostaria de comentar o episódio 153, “Quando Saía da Prisão” sobre Oyassama.

Este é um fato ocorrido por volta de 1884.

Ao saber do dia em que Oyassama sairia da prisão, desde cedo, uma multidão se aglomerava em frente ao presídio à sua espera.

Logo que avistavam a Oyassama, reverenciavam-na batendo palmas, apesar dos gritos dos policiais proibindo: “Não podem reverenciá-la.” Os guardas tentavam impedir empunhando as espadas, clamando: “A polícia não permite adorar uma pessoa como Deus.” 

No entanto, quando os guardas se afastavam, reverenciavam batendo palmas novamente, e assim a ação policial não surtia efeito. O povo comentava: “Não podemos deixar de reverenciá-la, pois ela nos salvou a vida já perdida. Não importa que sejamos presos. Continuaremos a reverência.”


No dia 26 de outubro passado, o Shimbashira anunciou pessoalmente, lendo a instrução número 4. A instrução é em referencia aos 140 anos de ocultamento físico de Oyassama que acontecerá em 2026. 

Como no episódio que acima, as pessoas não podiam deixar de reverenciar quem salvou a vida já perdida dos fiéis, mesmo arriscando as suas vidas.  

E de modo a corresponder a esse amor maternal, cada um de nós devemos avançar concentradamente no caminho da evolução espiritual elevando a consciência como instrumentos de Oyassama. 

É uma instrução que nos indica o significado do porque celebrar os 140 anos.

Este mês iremos receber em papel na sede missionária, e farei a distribuição para cada família, e o ideal é que façamos a leitura todos os dias na casa dos senhores. 

 José Katsumi Ishii

Muito obrigado. 

Assim gostaria de encerrar a cerimônia do mês de novembro.

terça-feira, 25 de outubro de 2022

INFORMATIVO Nº 239 - OUTUBRO DE 2022

 


Setembro, mês da Divulgação 

Boa tarde a todos. 

Neste mês em que celebramos a grande cerimônia da Revelação Divina ocorrida em 26 de outubro de 1883, é de uma alegria muito grande ter a presença de todos os senhores. 

Hoje fazem exatamente 50 dias que o nosso amigo e fiel da Igreja Tsu Hakuryu retornou. 

Sendo assim, hoje acabamos de celebrar também a Cerimonia de 50 dias, e também a cerimônia de consagração da alma no altar dos antepassados desta igreja.

O Sr José de Oliveira nasceu no dia 06 de outubro de 1943, na cidade de Salesópolis, como sendo filho de João Mariano de Oliveira e Josefina Maria de Oliveira.

Imagino que desde a infância, deve ter proporcionado muita alegria e esperança aos pais e aos familiares crescendo com extrema bondade, saúde e sabedoria, tanto que veio a se tornar uma pessoa atenciosa e trabalhadora, mantendo o seu caráter firme e correto.

Devido a profunda intenção Divina, veio a constituir uma família e dedicou-se como excelente pai, sendo sempre admirado por todos.

Foi um amigo em comum quem apresentou o sr José de Oliveira, que a partir de agora vou chamá-lo carinhosamente de seu Zé, este amigo em comum era o sr Koba, onde o seu Zé trabalhou por muitos anos. 

Terminada as obras do sr Koba, ele nos perguntou se nós não estávamos precisando de um pedreiro. E é sempre bom ter um pedreiro a disposição a qualquer momento. 

Na conversa com o seu Zé, ele me falou que o trabalho dele seria no ritmo dele, e que se cansasse ele iria descansando. Neste momento fiquei em dúvida como seria o serviço dele que seria pago por dia de trabalho.

Continuando a conversa, ele me disse que ia de onibus até a casa do sr Koba para trabalhar, e para vir a igreja, teria que pegar dois onibus, então perguntei se era necessário pagar um pouco a mais por isso. E a resposta me surpreendeu, pois ele me disse que não, pois era aposentado por invalidez, por isso não pagava onibus.

Então eu fiquei com mais dúvida ainda, pois se ele trabalharia no ritmo dele e ainda era aposentado por invalidez. 

Mas resolvemos que seria bom um pedreiro na igreja, e a partir da semana seguinte começamos a obra do banheiro debaixo da escada, que foi a primeira obra dele.

Na segunda feira, como todos os pedreiros, chegou bem cedo, e começou a trabalhar, passados alguns dias, eu percebi que ele almoçava e depois de alguns minutos já logo começava a trabalhar. E trabalhava muito.

Depois de algumas semanas, eu é que falava para ele, seu Zé, descansa um pouco.

E desde sempre ele demonstrou bastante vigor e força para trabalhar. E esse era o seu zé que eu conheço. 

Houve uma vez que a sua coluna foi atacada pela hernia. Então eu ofereci a ele o Sazuke, que é como se fosse uma oração, e a fé dele em acreditar em Deus era tão grande que, em poucas semanas ele havia se recuperado. 

Com o passar dos anos, com o seu Zé já conhecendo a oração, Sazuke, estava se familizarizando em relação a doutrina da Tenrikyo. 

Em 2003, a igreja estava se preparando para receber o Shimbashira, que é como se fosse o Papa da Igreja Tenrikyo, a pessoa mais importante, que viria de Jiba, a sede mundial da Igreja no Japão.  

Dentre os preparativos, estava o de construir um novo banheiro com chuveiro no quarto de hóspedes. Depois de tudo pronto para a recepção, o seu Zé me perguntou se ele também poderia participar desta atividade. “Claro que sim” foi a minha resposta. E no dia em que a igreja recebeu o Shimbashira, ficou tão admirado que resolveu seguir os ensinamentos da igreja cursando por duas vezes o curso de doutrina. E a segunda vez foi para acompanhar um amigo.

Por mais de 15 anos trabalhou na igreja como pedreiro e muita vezes não cobrou por dizer que era uma forma de gratidão a igreja.

Ao mesmo tempo em que se empenhava animadamente no serviço, também participava na divulgação e salvação, e em incontáveis hinokishin, que é fazer alguma ação em agradecimento pelo corpo que Deus nos empresta. E esta ação era em algum asilo, associação pro excepcional, e inúmeros outros lugares.

Durante longo tempo, deixou bons exemplos de atitude e ação, enfrentando as dificuldades e suportando as amarguras com muita fé, transpondo animadamente os obstáculos da vida.

Entre eu e ele, quando nos encontrávamos, era “oi Zé, fala Zé, Zé pra lá, Zé pra cá, e isso era muito gostoso.

Mas, a profunda intenção de Deus-Parens, o fez retornar no dia 13 de agosto aos 78 anos de idade, deixando muita tristeza e saudade.

E na quinta feira da semana que vem, ele estaria completando 79 anos. Mas na verdade, ele sempre me dizia que, ele foi registrado atrasado, e se não me engano ele completaria 80 anos, neste ano.

Mas agora a alma dele está consagrada no altar das almas dos antepassados desta igreja, e todos estão convidados a virem sempre que quiserem para fazer a reverência a ele agradecendo-o.

 José Katsumi Ishii

Muito obrigado


Mogi das Cruzes, 02 de outubro de 2022.


Divulgação na Tsu Suzano com a presença de Daishi Kubo da Sede

Divulgação nos arredores da residência dos Hirata


sexta-feira, 23 de setembro de 2022

INFORMATIVO Nº 238 - SETEMBRO DE 2022

 



Palestra da Cerimônia Mensal de setembro da Igreja Tsu Hakuryu

4 de setembro de 2022

 

         Bom dia. Gostaria de agradecer a presença de todos, que deixaram os seus afazeres para reverenciar a cerimônia mensal de setembro da Igreja Tsu Hakuryu, realizada de maneira animada e alegre.

          Vim, nesta oportunidade, para uma visita de doutrinação, voltada para a comemoração do 130º ano de fundação da Igreja Mor. Então, a partir de agora, gostaria de explanar algumas reflexões e peço a atenção de todos por alguns minutos.

          Bem, primeiramente, gostaria de me desculpar, pois, há cerca de dois anos e meio, estava planejando fazer a visita de doutrinação nesta igreja, mas, devido a disseminação da infecção pelo novo coronavírus, não tive escolha e fui obrigado a cancelar a visita. Acabei causando preocupações e inconveniências a todos, por isso o meu pedido de desculpas. Mas, hoje, estou imensamente feliz por estar aqui novamente no Brasil, após esse longo tempo.

          Fico imensamente feliz de ver todos hoje aqui reunidos, pois, em meio a atual crise do coronavírus, passaram os dias de forma alegres e trilhando o caminho traçado pela Oyassama, especialmente com devoção a Deus.

          Eu acredito que o “Nó” causado pelo coronavírus, que atingiu o mundo todo, é um evento que muitas pessoas não imaginaram.

         O novo coronavírus apareceu de repente no mundo, causando grande medo e surpresa, afetando profundamente o nosso cotidiano.

Acredito que tenha sido muito difícil para quem sofreu com o novo coronavírus e também para as pessoas que não contraíram a doença, pois tiveram muitas preocupações no dia-a-dia, o que demandou um esforço de todos.

Embora tenhamos que aceitar de forma humilde esse “Nó” (infortúnio), fiz uma reflexão para tentar compreender a intenção da Oyassama em relação ao ocorrido e, depois de refletir profundamente sobre os verdadeiros ensinamentos de Oyassama, de forma que nunca havia refletido anteriormente, comecei a praticar a salvação sincera às pessoas do caminho, o que me fez com que conseguisse passar por esse “Nó”.

Em meio a tudo isso, senti que consegui renovar o meu espírito sobre a importância de se realizar o Serviço Sagrado. 

Em outras palavras, percebi o quão importante é se esforçar com sinceridade na realização continua do Serviço Sagrado.

Antes do coronavírus, realizava o Serviço Sagrado como se fosse algo natural, mas o “Nó” do coronavírus me fez refletir profundamente sobre o verdadeiro significado de se realizar o Serviço através da Oyassama.

O ensinamento da Oyassama é a “Vida Plena de Alegria e Felicidade”. Neste ensinamento, ouvimos que nós seres humanos, com a graça de Deus-Parens, tomamos o corpo emprestado e vivemos no seu mundo, entre o céu e a terra. E, abraçados pela ampla e profunda proteção de Deus-Parens, somos conduzidos de maneira tranquila ao longo dos dias, para o caminho da evolução e da Vida Plena de Alegria e Felicidade.

Conhecer a vontade verdadeira de Deus-Parens e dar continuidade ao caminho da fé em Oyassama nos fará sentir, agora e no futuro, a graça da Vida Plena de Alegria e Felicidade. Além disso, acredito que isso será uma força motriz poderosa para dar alegria e esperança à nossa evolução.

Nos Hinos Sagrados temos:

    “Apesar de tudo, devem continuar crendo,

    Recomeçar, se tiverem erros espirituais.” 

Pensei em muitas coisas sobre a minha vida. Fiz reflexões sobre o meu destino e também sobre o meu futuro. Mas, conclui que, se não confiarmos nas orientações de Oyassama e nas graças de Deus-Parens, não conseguiremos enxergar a Vida Plena de Alegria e Felicidade.

No verso em que Oyassama diz: “Recomeçar, se tiverem erros espirituais”, não significa punir as pessoas por terem erros espirituais.

Entendo que Oyassama não culpa as pessoas dizendo-lhes para devolver o corpo emprestado por Deus-Parens só porque houve um erro espiritual.

“Erros espirituais” significa a não compreensão das palavras de Oyassama. Isto é, quando o estado de espírito ou as palavras das pessoas estão em desacordo com o desejo de Oyassama.

Portanto, a palavra “recomeçar” não significa “retornar” (devolver o corpo) e sim “recomeçar o espírito”.

Quando cada um de nós refletirmos sobre os seus próprios pensamentos e descobrirmos que as nossas atitudes não condizem com os desejos de Oyassama, devemos imediatamente mudar o nosso espírito e, animados, renovar o espírito e retomar o caminho em busca da evolução espiritual e da Vida Plena de Alegria e Felicidade.

Tenho a certeza de que este verso demonstra a profunda afeição de Oyassama, que apenas orienta a necessidade de “renovar o espírito”.

Este ensinamento de Oyassama no qual acreditamos é um ensinamento maravilhoso, que nos permite “evoluir o espírito durante a vida” e nos liberta de dúvidas e ansiedades, trazendo gradualmente paz e alegria no espírito por meio do seu amor parental, com o desejo de salvar todos os seus filhos queridos.

Peço licença para mudar de assunto, pois gostaria de falar um pouco sobre algo que senti recentemente de uma maneira bastante próxima. 

Trata-se de uma senhora fiel de uma certa igreja. Essa senhora é da primeira geração de sua família que segue o caminho da fé, e tem um filho. Quando esse filho era um estudante universitário, ele desenvolveu uma doença mental e ficava tão inseguro quando estava na companhia de muitas pessoas que teve que abandonar seu curso na metade do caminho. Depois disso, ele começou a ficar trancado em seu quarto, e não conseguia dar continuidade a nada que começava a fazer, e viveu muitos anos ocioso, sem trabalhar.

Vendo essa situação lamentável, é natural que a mãe sinta pena do seu próprio filho e deseje que seu filho volte a levar uma vida normal o mais breve possível. Nessa circunstância, essa senhora foi convidada por um membro de uma igreja que fazia a divulgação, e a partir daí começou a frequentar essa igreja com a única intenção de buscar a salvação de Deus-Parens. Além disso, ainda recebeu o altar em sua casa de maneira que passou a ser realizado também a cerimônia em sua casa. 

Por alguns anos, ela frequentou a igreja assiduamente, com fé, dedicando-se e seguindo todas as orientações, entretanto, como não houve nenhuma mudança aparente em seu filho e nenhum sinal de que ele estivesse melhorando, a mãe ficou cada vez mais preocupada e começou a duvidar se receberia a graça de Deus para que seu filho fosse curado de sua doença mental.

Assim, apesar da graça de um fato que a conduziu para conhecer a igreja, e de ter tido fé durante certo tempo, essa senhora entendeu que esse Deus não lhe trazia benefícios, passando a duvidar das graças de Deus-Parens, e finalmente, acabou até devolvendo à igreja o altar que estava em sua casa. A partir de então, infelizmente, essa senhora simplesmente sumiu da igreja. 

Depois disso, ela experimentou terapias alternativas e outras crenças, buscando diversos outros caminhos por anos, mas a condição de seu filho não só não melhorou, como de fato, acabou piorando.

Ao ver seu filho se deteriorando dia após dia, a mãe percebeu que se as coisas continuassem como estavam, na pior das hipóteses, a vida de seu querido filho poderia estar em risco, de maneira que passou a pensar seriamente em como seu filho poderia ser salvo. 

Diante disso, ela se lembrou da época em que costumava frequentar a Igreja Tenrikyo, e percebeu que na época, ela interpretou erroneamente o fato de não haver nenhuma mudança aparente em seu filho, achando que não estava “recebendo a Graça de Deus”. 

Dessa forma, a mãe decidiu se dedicar firmemente ao Caminho da Fé novamente, e tomou a forte decisão de retornar à Igreja e pedir sinceras desculpas a Deus-Parens por sua interpretação equivocada, e solicitou ao condutor que permitisse que ela voltasse a frequentar a igreja. 

Dessa forma, incrivelmente, o filho que sofria por anos com sua doença, de repente disse: “Quero regressar a Jiba, cursar o Seminário de Formação Espiritual e receber a Graça de Deus-Parens.” 

A mãe então ficou muito espantada, pois não imaginava que o próprio filho, espontaneamente, se manifestasse sobre o caminho da fé, porém, ela teve a certeza de que era uma orientação de Oyassama, de maneira que, imediatamente, consultou condutor da igreja, o qual, entendendo ser algo muito bom, orientou para que fosse feito o requerimento. Assim, seguindo esta maravilhosa orientação, o filho conseguiu iniciar o Seminário de Formação Espiritual.

Ao contrário do que acontecia no passado, após ter sido aceito no Seminário de Formação Espiritual, seu filho passou a buscar a sua fé de maneira sincera. Entretanto, no início, havia muitas coisas às quais ele não estava acostumado, e ainda, sentia uma certa aflição quando estava no meio de muitas pessoas, razão pela qual muitas vezes deixava de comparecer ao Serviço Sagrado matinal, reuniões matinais e mesmo a algumas aulas do seminário.

Todavia, como todos sabem, cursar o Seminário de Formação Espiritual em Jiba, significa permanecer 3 meses nos braços de Oyassama lapidando o seu espírito, ou seja, trata-se de um local em que podemos receber as maravilhosas Graças de Deus.

O filho então ficou encorajado naturalmente, pois em sua classe, havia pessoas com os mesmos problemas que os seus, além de pessoas com enfermidades mais graves ainda que a sua, mas todos apoiando-se firmemente nas orientações de Oyassama. Encontrou também bons amigos de fé, e ainda, recebeu a atenção calorosa e sincera dos seus professores do Seminário de Formação Espiritual, de forma que, pouco a pouco, sua insegurança foi desaparecendo e a partir do segundo mês do seminário, tomou iniciativa em fazer o Hinokishin com bastante dedicação, além de ministrar o Sazukê às pessoas enfermas, e com os dias que se seguiram, sua fisionomia já demonstrava certa alegria e animação. Desta forma, conseguiu concluir com êxito os 3 meses de seminário, tendo se formado no seminário de maneira satisfatória.

Por outro lado, a mãe comparecia à igreja diariamente para fazer a reverência, e para pedir a Deus-Parens que seu filho não desistisse do Seminário de Formação Espiritual no meio do caminho, e ainda que pudesse cursar o seminário até o final. Ela também regressava a Jiba de vez em quando para se encontrar com seu filho, e quase não o reconhecia a cada vez que o via animado, ou seja, totalmente diferente de antes de iniciar o Seminário de Formação Espiritual. A mãe, finalmente, sentiu uma forte gratidão pela maravilhosa graça de Deus-Parens, que permitiu que seu filho pudesse concluir com sucesso o Seminário de Formação Espiritual.

A mãe, emocionada com a graça de Deus que o filho recebeu, fez questão de, no ano seguinte, também pedir permissão para cursar o Seminário de Formação Espiritual, para poder aprender mais sobre a fé, de maneira que a própria mãe também pôde guardar em seu coração cada ensinamento relacionado à intenção divina e ao amor parental de Oyassama, passando 3 meses alegres até a conclusão do seminário.

Com isso, essa família, com o desejo de aprimorar ainda mais o espírito, solicitou novamente que fosse instalado o altar que havia devolvido anteriormente, passando a ser realizado novamente a cerimônia em sua residência.

Voltando ao tema inicial, eu entendo que o Serviço Sagrado, que será realizado na celebração do 130º aniversário da fundação da Igreja Mor, não é um Serviço como os outros. Isto é, acredito que este Serviço Sagrado, que tem a permissão de Jiba, ao ser realizado com todos unidos, fará com que cada um evolua o espírito de forma totalmente renovada. 

Sei que, devido ao coronavírus e outras questões, não será possível a presença de todos na data desta celebração.

Mas, mesmo que não seja possível comparecer no dia da celebração, acredito que, se tiverem no coração a razão deste Serviço, praticarem, dentro de suas possibilidades, a divulgação e a salvação com o espírito renovado e evoluído voltado à celebração, Oyassama com certeza aceitará o seu coração. 

Então, para alcançar essa evolução, a Igreja Mor criou três metas:

A primeira é a plenitude do Serviço.

A plenitude do Serviço vai além da quantidade de pessoas e a forma do Serviço, que também são importantes. Isto é, além destes pontos, devemos revigorar o nosso conhecimento sobre o desejo de Oyasama e, com dedicação única a Deus, espirito limpo e sem poeiras, compreender mais profundamente sobre a essência do Serviço.

Portanto, acredito que, se todas as pessoas, de longe ou de perto, com espíritos unidos, realizarem de forma alegre e com seriedade o Serviço que “mudará o rumo da vida”, como dito por Oyassama, sem se esquecerem da sua “Vida Modelo”, a maravilhosa salvação com certeza será mostrada ao mundo.

A outra meta é conseguir o maior número de pessoas para o Shuyoka – O Curso de Formação Espiritual.

Como sabem, o Shuyoka é um curso realizado em Jiba, onde você pode ficar próximo da Oyassama durante 3 meses e aprimorar o seu espírito.

O curso Shuyoka é igual em qualquer época do ano. Entretanto, mesmo que o conteúdo ensinado seja o mesmo, acredito que a evolução espiritual de cada um pode ser diferente, dependendo de cada época.

Como as pessoas passam por diferentes situações sociais e diferentes estados de espírito em cada momento da vida, dependendo da época, pode ser que o conteúdo absorvido por ele sobre o ensinamento no Shuyoka seja diferente.

Portanto, não devemos achar que já compreendemos todo o ensinamento por ter feito o Shuyoka no passado. Assim, gostaria que refletissem sobre o momento em que vivemos e, trabalhando ativamente na salvação, quando regressarem a Jiba, fizessem também o Curso de Formação Espiritual – Shuyoka.

Na Sede Missionária Dendotyo do Brasil também é realizado o Curso de Formação Espiritual, que é equivalente ao realizado em Jiba. Por isso, os senhores também podem participar e convidar o maior número de pessoas para este curso - Shuyokai na Sede Missionária.

A terceira e última meta é fortalecer o fruto da ajuda mútua.

Oyasama ensinou que, para obtermos uma vida feliz, é necessário que “ajudemos uns aos outros”, como irmãos e filhos de Deus-Parens. Essa salvação mútua é ainda mais indispensável e importante entre nós, seguidores deste caminho.

Acredito que a salvação mútua entre os seguidores do caminho pode ser por meio de debates e reflexões sobre os ensinamentos deixados por Oyassama.

No caminho da fé, sem que percebamos, acabamos desviando do caminho ou fazendo reflexões superficiais e más interpretações dos ensinamentos. Então, ao debatermos sobre os ensinamentos e praticar a reflexão mútua, se percebermos que o nosso pensamento está divergente com a intenção de Oyassama, podemos corrigir esse pensamento logo no início, enquanto o desvio ainda é pequeno.

E, com isso, devido às orientações, acredito que conseguiremos nos manter sem nos desviarmos do caminho.

É muito importante que pratiquemos de coração os trabalhos de Deus, para que, nesta oportunidade, nos mostre uma nova forma de salvação mútua.

À medida que nos aproximamos do 130º aniversário da fundação da Igreja Mor, acredito que devemos avançar na salvação mundial, para que o maior número de pessoas de todo o mundo possa seguir o caminho de Oyasama, visando a vida plena de alegria e felicidade e, com isso, conseguiremos tranquilizar os antecessores que se dedicaram fervorosamente ao caminho de Oyasama há 130 anos, quando o caminho de Tsu ainda tinha acabado de começar.

É gratificante o fato de estarmos juntos neste momento alegre da vida e podermos ajudar aqueles que ainda não conhecem os ensinamentos deste caminho e sofrem com os problemas sociais e de saúde, praticando a divulgação e a salvação com ainda mais entusiasmo e compartilhando a preciosidade e a grandeza de Jiba.

A realização do Serviço Sagrado no decenário serve para que possamos determinar o espírito no sentido de trilharmos o caminho de Oyassama juntos e com esperança.

Portanto, gostaria de pedir a todos que não deixem passar este momento oportuno maravilhoso, dedicando-se com afinco numa nova salvação e também aproveitar as alegrias desta época gratificante.

Assim, encerro as minhas palavras.

Hatsuo Kubo

Muito obrigado pela atenção.

 

 



sexta-feira, 26 de agosto de 2022

INFORMATIVO Nº 238 - AGOSTO DE 2022

 

Todos ajudaram com muita alegria o Bazar da Pechincha


Bom dia a todos.

Sejam todos bem-vindos a cerimônia mensal do mês de agosto.

         Celebrada a cerimonia dos 71 anos de fundação da Sede Missionaria Dendotyo do Brasil, voltamos com o coração transbordante de alegria. O Koteki e a banda foram sensacionais.

Hoje gostaria de comentar sobre o episódio 152, A Força em Dobro

          Por volta de 1884, a opressão policial era extremamente rigorosa e, mesmo regressando a Jiba, raramente podia-se encontrar com Oyassama. Foi nessa época que Unossuke Tossa regressou conduzindo 26 fiéis. Quando o mediador anunciou que vieram de Awa, ela manifestou sua solidariedade:

         “Sejam bem-vindos de tão longe.”

         E continuou:

         “Tossa, embora regresse assim de tão longe, se não gravar bem no coração a verdadeira força de Deus, não se sentirá seguro para trazer tanta gente. Hoje, experimente a força de Deus.”

         Fez com que uma pessoa lhe trouxesse uma toalha e, segurando uma extremidade com o indicador e o polegar, ofereceu a outra, dizendo:

         “Experimente puxá-la.”

         Tossa cumprimentou-a e puxou a toalha com toda a força, porém, não conseguia tomá-la de modo algum. Oyassama disse sorrindo:

         “Puxe mais! Não faça cerimônia!”

         Puxou com toda a sua força, ruborizando a face, mas foi em vão. Mesmo impondo toda a sua força, não conseguia tomar a toalha. Não compreendia porque não conseguia, pois sempre se orgulhara da robustez de seus braços, além da sua força física adquirida nos trabalhos de marinheiro. Finalmente, abaixou a cabeça, dizendo: “rendo-me.” Então, ela estendeu o braço direito e disse:

         “Experimente mais uma vez. Agora, segure o meu pulso.”

         “Então, com sua permissão.” Segurou cerimoniosa e hesitantemente a mão de Oyassama que disse:

         “Mais força, mais força!”

         Entretanto, quanto mais força impunha, mais lhe doía a mão. Por fim, soltou a mão e rendeu-se abaixando a cabeça. Então, Ela disse sorrindo:

         “Isto é a força em dobro de Deus.”

         Este é mais um episódio sobre a comparação de força. A força em dobro de Deus significa que em primeiro lugar o ser humano é que deve partir animado para fazer as coisas e assim Deus-Parens também se animará. O trabalho de Deus será manifestado em dobro.

         Para que o mestre Tossa, que tinha conduzido de muito longe, um grande número de fiéis pudesse sentir e “gravar bem no coração a verdadeira força de Deus”, Oyassama mostrou através da comparação de forças.

As competições de forças foram demonstrações para provar que Oyassama era realmente Sacrário de Deus-Parens.

De 200, são dez os episódios de comparações de forças. E há uma frase que Oyassama deixou.

         “Se os filhos derem sua força, o Parens também dará sua força. Isto é a razão celeste.”

         E uma outra que exemplifica o sentimento das pessoas na época.

“Isto não é um trabalho humano. De fato, ela é o Sacrário de Deus.”

Os episódios nos permitem ver a viva imagem de Oyassama como a Mãe de toda a humanidade que nos deixou a vida-modelo e que nos envolve com o seu transbordante amor.

Esses episódios transmitem viva e diretamente o sentimento de Oyassama, porque foram fatos gravados no coração como base da fé daqueles que receberam as instruções diretamente dela e escritos ou transmitidos por eles próprios às gerações posteriores.

Este livro foi publicado no desejo de que através dele, todos sentindo a Oyassama mais intimamente e próxima, possam cumprir o dever diário como filhos instruídos por ela, de avançar mais ativamente para a concretização da missão de dedicar à salvação.

         E de acordo com a frase “Isto é a força em dobro de Deus.” e  “Se os filhos derem sua força, o Parens também dará sua força. Isto é a razão celeste.”

         Os filhos precisam mostrar a força primeiro, para que Deus possa trabalhar. Não adianta só ficar pedindo a Deus, sem demonstrar nenhuma força, que nada vai acontecer.

         E para isso a igreja oferece oportunidades para que todos possam crescer e amadurecer espiritualmente.

         Todos os dias de manhã, a igreja faz a limpeza dos altares e a oferenda de manhã. Muitas vezes quando eu não estou na igreja, os meninos fazem a limpeza no dia anterior, para não ter que acordar cedo no dia seguinte. Quanto a isso não vejo problema nenhum. Mas para quem quiser ter esta oportunidade, a limpeza começa as 5:45h.

         Há um caso de um casal havia tido dois abortos, e na terceira tentativa, o marido veio todos os dias de manhã, durante a gestação, para a limpeza do altar da igreja, e recebeu a graça do nascimento da sua filha.

         Para as oportunidades de maturação espiritual, gostaria de solicitar a força dos senhores para que Deus-Parens também possa dar a sua força.

         E vou deixar alguns exemplos de oportunidades aqui.

Aparar a grama antes da cerimônia mensal.

         Limpeza dos banheiros.

         Preparativo das oferendas

         Preparativo da cerimônia mensal

         Preparativo do almoço da confraternização e etc.

         E se vierem aqui encontrarão bastante coisa para fazer.

 

         Antes de encerrar, gostaria de comunicar que em setembro estaremos recebendo o condutor da Igreja Mor na cerimonia mensal.

         E também agradecer a todos pelo Bazar da Pechincha.

 José Katsumi Ishii

         Muito obrigado a todos.