Muito bom dia a todos.
Hoje gostaria de comentar sobre o episódio 141 do livro Episódios da Vida de Oyassama, com o tema, “Do nó também corta-se o broto”
No começo de
março de 1884, Guenjiro Fukaya que se desligara da Irmandade Meissei, regressou
a Jiba com Zensuke Uno para obter a permissão de constituir a Irmandade
Shidokai.
Partiram de
Kyoto ao entardecer, chegando a Nara às duas horas da madrugada e à Residência
pouco antes do alvorecer. Foram conduzidos à presença de Oyassama por Rissaburo
Yamamoto e solicitaram a permissão. Então, tiveram estas palavras:
“Vieram
perguntar. Vieram perguntar. Devem ouvir e compreender bem. Mesmo Jiba, durante
o período de 48 anos, tem-se inflamado e tem sido espremida. Ter-se inflamado e
ter sido espremida... Ainda, virão espremer. Ainda, há broto por existir o nó.
Do nó também corta-se o broto. Peço que escutem e compreendam bem esta razão.
Sofrendo dificuldades e aflições, o Caminho veio passo a passo até agora.
Digo-lhes que escutem e compreendam bem.”
Ainda, não
era uma permissão definitiva, de modo que Fukaya e Uno solicitaram mais uma
vez: “Nós cinco, seguiremos Deus, aconteça o que acontecer.”
Então, veio a
permissão:
“Aceitei a
sinceridade. Aceitei-a. A semente da Shidokai, de hoje em diante, foi coberta
de terra, e não imaginam quão grande se tornará doravante. É bom que transmitam
uma vez, também, às pessoas da irmandade. Mesmo assim, se não ouvirem, Deus
estará vendo. Digo para que os deixem.”
A sinceridade dos cinco, Fukaya, Uno, Sawada, Yassura e Nakanishi foi aceita por Deus-Parens.
Guenjiro
Fukaya trabalhava como ferreiro em Kyoto. Foi o primeiro e o terceiro condutor
da Igreja-Mor Kawaramati. Entra para a fé após ouvir sobre os ensinamentos, e
após sofrer um acidente no trabalho, quando uma fagulha de ferro quente entrou
em seus olhos, orou em frente do altar de Deus por várias horas com as mãos no
olhos. Ao tirar as mãos, estava sem dores e enxergando normalmente, então,
resolveu dedicar a sua vida ao caminho, sempre se contentando com tudo. E ficou
conhecido como o sorridente Guenjiro.
A frase:
“Mesmo Jiba, durante o período de 48 anos, tem-se inflamado e tem sido
espremida”, significa que a Sede da Igreja, nos últimos 48 anos tem sido
perseguida e pressionada, sendo atacada por todos os lados. E a irmandade
Meissei, que Guenjiro se desligou, estava seguindo por caminhos que estavam em
desacordo com a vontade de Deus.
Então, esse nó de se desligar da irmandade Meissei foi um nó para cortar o broto ruim, quando Deus-Parens aceitou a sinceridade de Guenjiro Fukaya.
Falando em sinceridade, hoje
gostaria de falar sobre a providência de Deus, de acordo com a sinceridade
verdadeira.
No mês de junho uma amiga me
comentou que após alguns exames foi diagnosticada com um tumor, e decidiu fazer
o tratamento no Japão, num hospital
próximo a residência do seu filho.
Graças a maravilhosa proteção de
Deus-Parens, conseguiu uma passagem por um preço muito bom, apesar da urgência,
para três dias.
Chegando no hospital fez alguns
exames, e foi informada que aparentava estar no estágio 2 ou 3, e se estivesse no
estágio 3 teria que utilizar uma bolsa. E todos nós ficamos bastante
apreensivos.
Depois de algumas semanas foi
informada que o tumor era benigno, e não havia a necessidade de fazer
quimioterapia, nem de usar bolsa. Mas como é um local onde se formam nódulos
com facilidade, deverá fazer um novo exame no dia 26 de outubro.
Bastante feliz, eu disse a ela
que o dia 26 de outubro é uma data muito importante para nós, por ser a data da
revelação divina, e com certeza tudo se resolverá da melhor forma.
Aproveitando a estada, marcou
mais dois exames. Como o próximo exame seria apenas no dia 26 de outubro, ela
me perguntou se não poderia ficar no alojamento da igreja fazendo hinokishin, pois
o apartamento do filho era pequeno e estava trabalhando home office.
Terminado todos os exames, foi
para Tenri no dia 25, com a intenção de ficar 2 meses no alojamento.
A noite, tomando banho de ofurô,
conheceu uma pessoa que estava cursando o terceiro mês do Shuyoka, curso de
formação espiritual.
Conversando sobre o curso, ficou
interessada, mas também preocupada pela idade, mas informada de que havia
muitas outras pessoas até com mais idade, se animou e acabou se inscrevendo
para o curso que tem a duração de 3 meses.
A coincidência das datas me
surpreendeu, as pessoas que tem interesse em fazer o curso, normalmente
programam com meses de antecedência, e devem chegar a cidade de Tenri, em Ojiba,
no dia 25 de qualquer mês, pois todos os meses se inicia uma nova turma de 3
meses.
Era como se Deus estivesse
chamando-a. Fez chegar em Tenri no dia da inscrição, fez tomar banho de ofurô justamente
no mesmo horário da cursista que a animou.
E justamente neste mês uma outra
pessoa do Brasil também começou a fazer o mesmo curso no mesmo alojamento.
Pessoas que não se conheciam, foram atraídos pela força de Deus-Parens por
causa das suas predestinações.
Há alguns anos, o marido desta
senhora também sofria em razão de um câncer. Mas para a sua alegria, o irmão da sua nora
sempre lhe ministrava o sazuke. E todas as vezes que recebia o Sazuke, se
sentia bem. Então o casal esperava ansiosamente pela sua chegada.
Mas infelizmente o marido veio a
retornar (falecer), mas, esta senhora, profundamente feliz pelo fato do marido
ter podido passar alguns momentos sem dor, solicitou para que o enterro fosse
realizado pela igreja Tenrikyo.
No livro 20 anos da Igreja Tsu
Hakuryu, há o seguinte trecho que fala dos meus pais:
Não caindo no conto do vigário
Muitos imigrantes japoneses,
logo que chegavam ao Brasil, eram enganados ou trapaceados por pessoas de má fé
por não entenderem a língua portuguesa. Porém, Masaru, com a sua esperteza
nata, nunca passou por essa situação.
A senhora Michiyo, fora enganada algumas vezes, mas em outras não, como no caso dos pedintes que alegavam morar na rua de baixo e ter uma pessoa doente em sua casa. Solicitavam uma ajuda em dinheiro, mas preocupada com o enfermo, Michiyo ofereceu-se imediatamente para visitar e fazer uma oração ao doente. Porém, no caminho, este pedinte apontava para a casa mais distante possível, para despistar Michiyo, até que acabava sumindo de vista. Como o seu espírito de querer salvar e sempre ministrar o Sazuke, vem em primeiro lugar, nunca cogitou coisa melhor para quem viesse pedir ajuda.
Voltando ao assunto, esta
senhora frequentava a igreja até o período dos 3 anos mil dias que antecediam a
celebração dos 110 anos do ocultamento físico de Oyassama, em 1996, mas em
razão de umas palavras mal colocadas pela minha mãe, que foram mal
interpretadas, ouve um mal estar, e esta senhora acabou se afastando da igreja.
Mas depois de muitos anos, começou a se aproximar por causa da enfermidade do seu marido, e finalmente no dia 25 do mês passado, Deus-Parens e Oyassama a chamaram de volta a terra parental para ter a oportunidade de aprofundar o seu conhecimento sobre a original predestinação de todas as coisas, como se puxando com uma corda invisível.
Na Escritura Divina, ofudessaki, temos o seguinte verso:
Não
forçarei a vir aquele que não quer.
Se vierem a seguir-me, estarão bem para sempre. Of III-6
Em 1996, as palavras de minha mãe talvez tenham sido mal interpretadas,
mas voltando a frase do livro 20 anos da Igreja Tsu Hakuryu, “Como o seu
espírito de querer salvar e sempre ministrar o Sazuke, vem em primeiro lugar,
nunca cogitou coisa melhor para quem viesse pedir ajuda”, a sinceridade da
semente do “querer salvar” que era a real intenção, depois de mais de 25 anos,
agora está germinando.
Conversando com a esposa do condutor da igreja superior Inmutsu, ela me disse exatamente isso, a sua mãe plantou a semente, e você adubou, por isso a semente está germinando agora.
Há uma indicação divina que diz:
“Não há nada mais forte do que a sinceridade. A sinceridade é a razão do céu. Se é sinceridade, o mundo concordará com admiração.” Ossashizu de 2 de junho de 1888
Deus-Parens aceita imediatamente a sinceridade verdadeira e nos assegura infalivelmente toda e qualquer salvação, porque é o espírito que se identifica com a sua vontade e está de acordo com a razão do céu.
Sendo assim, gostaria de solicitar a todos a sinceridade no plantio das boas sementes, fazendo a salvação das pessoas.
E gostaria de terminar com a frase da Escritura Divina:
Se tiverem realmente a sinceridade
no espírito,
Não haverá falha em qualquer
salvação. Of XIII - 71
Muito
obrigado.
José
Katsumi Ishii