No jornal Tenri Jiho o primaz Yuji Murata relatou sua experiência sobre a Tenrikyo no Brasil.
Sobre o regresso a Terra Parental, passei por muitas experiências. Quando uma pessoa tem um desejo muito forte de regressar a Jiba, Deus-Parens, segura as nossas mãos e puxa para perto Dele.
Fazia 5 anos que estava morando no Brasil, quando o professor Otake me incumbiu de ser o responsável da caravana de regresso à Jiba. Nessa caravana havia um garoto de 5 anos, com leucemia, e os médicos diziam que não havia mais cura, porém os pais, mesmo nessas condições haviam determinado que iriam regressar à Jiba, mesmo que isso custasse a vida do seu filho.
Após o avião decolar, passado algum tempo, ouviu-se pelo auto-falante "Há algum médico dentro do avião". O garoto estava em estado crítico, com muita dificuldade para respirar. Imediatamente ministrei o sazuke. Quando terminei a terceira vez, o garoto, que até então respirava com dificuldade, parou de se mexer e parou de respirar. Os pais choraram desesperadamente. Nunca me senti tão inútil como um Yoboku. Foi uma situação extremamente difícil.
Quando chegamos em Jiba, no alojamento, foi feito a transferência da alma e a cerimônia do enterro. Os pais, mesmo na tristeza, fizeram o besseki e o kentei koshu. Voltando ao Brasil, ainda se esforçaram na propagação da fé. Passados 14 anos, constituíram uma casa de divulgação.
Depois de 8 anos da morte do filho, a irmã mais velha desse garoto, deu a luz a um menino, e o condutor da igreja, a qual essa família pertencia, disse me o seguinte:
"Esse menino é muito obediente, sempre participa dos eventos e nunca falta em nenhuma cerimônia mensal. Será que o espiríto dele é o mesmo daquele garoto que faleceu durante o regresso à Jiba, e, por essa razão é tão diferente dos outros irmãos ?"
O menino era realmente muito parecido com aquele falecido.
Estou no Brasil há apriximadamente 40 anos, e sinto que os fiéis deste país, diariamente, têm em seus corações o espírito de hinokishin e de satisfação sincera. Quando vejo o esforço dessas pessoas, penso que trilhar o caminho da vida modelo de Oyassama, é exatamente o que essas pessoas estão fazendo.
SUPORTE DO CORAÇÃO
Espírito de um "Cadoz"
Na criação do mundo, quando tudo era um mar de lama, Deus utilizou o cadoz para ser a semente do ser humano...
Uma pessoa pesquisou sobre os cadozes e decidiu criar em sua casa. Ele descobriu 3 coisas:
1. É um peixe que acorda cedo.
Em comparação com os outros peixes que ele criava, era o que acordava mais cedo.
2. Tem espírito de Salvação.
Quando os peixinhos estão brigando ele sempre entra no meio para eles fazerem as pazes.
3. Tem espírito de Gratidão.
Quando o dono volta para a casa, ele o recebe com alegria.
Dessa forma, fica um pouco mais claro o motivo pelo qual Deus-Parens usou o cadoz para ser a semente dos seres humanos.
VIDA OYASSAMA
13. Deve semear
Na Vila de Anryu, Região de Settsu, vivia o casal Tossuke e Tatsu Maeda que andavam vendendo sementes de flores sob a denominação comercial de Taneiti. Tiveram muitos filhos, um após outro, e não desejavam ter mais. No entanto, em 1865, Tatsu estava esperando novamente um bebê. Então, ouvindo que havia em Yamato uma divindade que fazia aborto, dirigiu-se para lá. Porém, lá não chegou.
Guiada por uma misteriosa força, chegou à Vila de Shoyashiki e foi conduzida à presença de Oyassama, que então lhe disse:
“A senhora é Taneiti. A senhora deve semear.”
“Como deverei semear?” — indagou Tatsu a Oyassama, que lhe ensinou:
“Semear significa andar percorrendo aqui e ali, falando de Tenri-Ô.”
E acrescentou referindo-se ao bebê que esperava:
“Não deve abortar a criança. A criança que vai nascer este ano será menino. É o sucessor da sua casa.”
Essas palavras tocaram o coração de Tatsu, que não só abandonou o pensamento de abortar como também foi contar o fato ao marido. Desde então, ambos regressaram a Jiba e foram instruídos várias vezes pela Oyassama.
A criança nasceu de um parto normal em 18 de junho do mesmo ano, e recebeu o nome de Tojiro.
Assim, ambos percorreram transmitindo o nome divino de Tenri-Ô-no-Mikoto às pessoas, enquanto vendiam sementes de flores. Além disso, quando havia algum doente, um deles regressava a Jiba para solicitar a graça. Então, qualquer enfermo era salvo um após outro.
